شنیده بودم که با حلول بهار اتفاقات زیادی در تاریخ افتاده و خواهد افتاد.

اما چیزی که آن روز شنیدم برایم تازگی داشت.

روز آخری بود سرکار می رفتم. موقع خداحافظی خانم شجاعی، مشاور مدرسه گفتند:

_سه روز اول عید، عید غدیر شمسی است برای من هم دعا کنید.

پرسیدم:

_غدیر شمسی؟

جواب دادند:

_بله، روزی که پیامبر(ص)، حضرت علی (ع) را به امامت معرفی کردند مصادف با بهار بوده است.

قضیه برایم جالب شد. سریع گوشی را برداشتم و درباره آن در اینترنت جستجو کردم و اینطور خواندم:

عَنِ الصَّادِقِ (ع‏ ):

 أَنَّ يَوْمَ النَّيْرُوزِ هُوَ الْيَوْمُ الَّذِي أَخَذَ فِيهِ النَّبِيُّ (ص) لِأَمِيرِ الْمُؤْمِنِينَ (ع) الْعَهْدَ بِغَدِيرِ خُمٍّ- فَأَقَرُّوا لَهُ بِالْوَلَايَةِ فَطُوبَى لِمَنْ ثَبَتَ عَلَيْهَا وَ الْوَيْلُ لِمَنْ نَكَثَهَا  و … 

(وسائل الشیعه 8: 173)

 حدیث فوق در باب نوروز نقل شده که فضایل و ویژگی‌های این روز را برشمرده است. 

یکی از مهم ‌ترین اتفاقات این روز، تقارن نوروز شمسی با واقعۀ غدیر خم (18 ذی حجۀ سال 10 قمری) است. برخی از فضلا این حدیث را مجعول توصیف کرده‌اند؛ 

اما محاسبات تقویمی نشان می‌دهد که غدیر خم سال دهم هجری، به‌ راستی در ایام نوروز واقع شده است:

در محاسبۀ فوق ـ که در سامانۀ تبدیل تاریخ نرم‌افزار نورالسیره انجام شده است ـ غدیر روز 28 اسفند است؛ 

نه اول فروردین؛

 اما توجه به دو نکته ضروروی است:

1. در گاه شماری کهن ایرانی، هر سال 12 ماه و هر ماه 30 روز بود 

( 360=30*12) و پنج روز باقی‌ماندۀ سال را پنجۀ دزدیده یا خمسۀ مسترقه می‌نامیدند. 

این پنج روز ملحق به جشن نوروز محسوب می‌شد.

 بنابراین 28 اسفند ملحق به نوروز محسوب می‌شود.

2. واقعۀ غدیر خم از ظهر 18 ذی‌الحجه شروع شد و سه روز به طول انجامید تا افراد و گروه‌های مختلف بتوانند به طور مستقیم و رودر رو با پیامبر و امیرالمؤمنین (علیهما السلام)

 بیعت کنند. 

یعنی پایان مراسم غدیر 21 ذی‌حجه، معادل اول فروردین بوده است.

 (الغدیر 1: 270).