کوثر ولایت
مدرسه علمیه کوثر اصفهان
 
  خانه آخرین مطالب لینک دوستان تماس با ما  

   




جستجو





 << < آبان 1397 > >>
شن یک دو سه چهار پنج جم
      1 2 3 4
5 6 7 8 9 10 11
12 13 14 15 16 17 18
19 20 21 22 23 24 25
26 27 28 29 30    




کاربران آنلاین

  • مدرسه علميه الزهرا(سلام الله علیها) یزد
  • رضوانی
  • مظلومی
  • طلبگي ام مرا افتخار است
  • حوزه علمیه الزهرا(س) گلدشت
  • توازئی
  • مدرسه علمیه زینب کبری س اردستان
  • نرجس دولت آباد
  • زارع
  • امور اجرایی کوثر بلاگ
  • رستمي
  • حضرت زهرا سلام الله علیها-نرجسیه سابق
  • ماه بانو جان
  • مدرسه حضرت زینب امیدیه
  • خديجه نورعلي
  • سعيده رجبي
  • نرگس بختياري
  • حرمان هور
  • somayye java
  • پاییز
  • طاهره كاظمي
  • vaporl
  • درنا
  • پروانه معظمي
  • یا زهرا ادرکنی
  • زهرا عبدالهي تبار
  • زهرا محمودی



  •   صبر، كليد تربيت   ...

    نوشته شده توسط نویسنده وبلاگ:

    سرکار خانم صفورا صیرفیان پور

    شايد شما هم در اطرافيان، همسايه ها و نزديكان، دخترانى را ديده باشيد كه در سنين پايين چادر به سر داشته و يك مرتبه يا به تدريج، با بزرگ تر شدن و احساس استقلال كردن و يا حتى پس از ازدواج، چادر از سر برمى دارند و اين روند را تا آنجا ادامه مى دهند كه ظاهر آن ها ديگر، هيچ سنخيتى با خانواده و گذشته خود ندارد. اين اتفاق را حتى در خانواده هاى بسيار مذهبى هم مى توان ديد.
    اين مسأله مدتى است ذهن مرا درگير كرده كه چرا يك دختر كه از كودكى با حجاب مأنوس بوده، از حجاب دل زده شده و ديگر دوست ندارد، چادر به سر كند و كم كم به جايى مى رسد كه به يك نمونه كامل بدحجابى مبدل مى شود.
    البته اين مسأله، عوامل و زمينه هاى بسيارى دارد كه برخى به خود شخص، برخى به خانواده و برخى به محيط، جامعه و اطرافيان بر مى گردد. 

    اما يك دليل بسيار مهم آن، رفتار نامناسب و ناشيانه پدران و مادران در سنين كودكى و اوايل نوجوانى با فرزندان و كم صبرى آن ها در امر تربيت است. 

    تذكرهاى مداوم، سختگيرى ها و حساسيت هاى زياد و نا به جا و سرزنش و تنبيه و تحقير در مورد امر حجاب، موجب مى شود تا فرزند كم كم در مقابل فشارهاى آن ها جبهه گرفته و لجبازى كند. 

    فرزندان در سنين پايين تر بدليل وابستگى به پدر و مادر، و نداشتن جرأت و جسارت، با آن ها همراهى مى كنند و خواسته هاى آنها را اجابت مى كنند؛

    اما وقتى كه بزرگ تر مى شوند و ترسشان از پدر و مادر از بين مى رود، بخاطر حس تنفرى كه در آن ها شكل گرفته، قيد همه چيز را زده و حجاب را كنار مى گذارند. 

    چون در ذهن آن ها چادر و حجاب هميشه با فشار و اجبار و تنبيه و تحقير همراه بوده است.
    از آن جا كه پدر و مادرها نمى توانند با بزرگتر شدن فرزندان و ورود آن ها به اجتماع، هميشه آن ها را كنترل كنند، پس بايد طورى آن ها را تربيت كنند كه بدون نظارت پدر و مادر هم سنجيده ترين رفتار را از خود بروز دهند. 

    فرزندانى كه از ترس پدر و مادر نماز خوانده يا حجابشان را رعايت مى كنند، به محض رهائى از فشار آن ها، همه چيز را كنار مى گذارند. بايد به فرزندان اجازه داد كه خودشان انتخاب كنند. 

    البته اين به معناى نشان ندادن راه صحيح به آن ها نيست؛ بلكه بايد محيطى فراهم شود كه عشق به حيا و حجاب و ارزش ها در آن ها شكل بگيرد. 

    افراطى گرى و تحت فشار قرار دادن هميشه نتيجه معكوس مى دهد. 

    تربيت صبر مى خواهد. صبر و تغافل در مقابل رفتار فرزندان باعث مى شود به آن ها اجازه دهيم خودشان ارزش ها را انتخاب كنند و به آن ها اعتقاد و باور پيدا كنند. نه اين كه صرفا بخواهند ارزش ها را تحمل كرده و كم كم براى خود به ضد ارزش بدل كنند.

    موضوعات: اخلاقی وتربیتی, فرهنگی, خانواده, روایت تولیدی, حجاب وعفاف, روایت تولیدی  لینک ثابت



    [پنجشنبه 1397-08-10] [ 06:16:00 ب.ظ ]





      متن کامل «اعلامیه اسلامی حقوق بشر»(ماده ۷و۸و۹)   ...

    نوشته شده توسط حقوقدان:
    حجت الاسلام دکتر رسول ظاهری

    ماده هفتم:

    الف ) هر کودکی از زمان تولد، حقی بر گردن والدین خویش و جامعه و دولت در محفاظت دوران طفولیت و تربیت نمودن و تأمین مادی و بهداشتی و ادبی دارد. در ضمن باید از جنین و مادر نگهداری شود و مراقبت های ویژه نسبت به آنها مبذول شود.

    ب) پدران و کسانی که از نظر قانون شرع به منزله پدرانند، حق انتخاب نوع تربیتی را که برای فرزندان خود می خواهند با مراعات منافع و آینده آنان در پرتو ارزش های اخلاقی و احکام شرعی دارند.

    ج) بر طبق احکام شرع، فرزندان نسبت به والدین خود و اقوام نسبت به اقوام خود حقوقی بر گردن دارند.

    ماده هشتم:

    هر انسانی از لحاظ الزام و التزام، از یک شخصیت شرعی برخوردار است و اگر این شخصیت از بین رفت یا مخدوش گردید، قیم جای او را می گیرد.

    ماده نهم:

    الف ) طلب علم یک فریضه است و آموزش یک امر واجب است بر جامعه و دولت، و بر دولت لازم است که راه ها و وسائل آن را فراهم نموده و متنوع بودن آن را به گونه ای که مصلحت جامعه را برآورد، تأمین نماید و به انسان فرصت دهد که نسبت به دین اسلام و حقایق هستی معرفت حاصل کند و آن را برای خیر بشریت بکار گیرد .

    ب) حق هر انسانی است که مؤسسات تربیتی و توجیهی مختلف از خانواده و مدرسه و دانشگاه گرفته تا دستگاه های تبلیغاتی و غیره که کوشش در جهت پرورش دینی و دنیوی انسان می نماید، برای تربیت کامل و متوازن او تلاش کنند و شخصیتش را پرورش دهند به گونه ای که ایمانش به خدا و احترامش به حقوق و وظایف و حمایت از آن فراهم شود.

    موضوعات: مباحث حقوقی  لینک ثابت



     [ 08:20:00 ق.ظ ]





      کارگاه آموزش داستان نویسی (جلسه پنجم)   ...

    تهیه شده توسط نویسنده وبلاگ:
    ریحانه علی عسکری

    درباره توصیف در داستان چه می دانید؟

    توصیف: ارائه تصویر غیر متحرک از مکان و شیء یا شخصیتِ حاضر در آن است. 

    مثلا : مرد کنار ماشین ایستاده بود.
    توصیف باید به گونه ای صورت گیرد که به مخاطب درباره داستان اطلاعات تازه بدهد.
    وقتی می گوییم: 

    مرد زیرِ درخت کنار شالیزار ایستاده بود؛ به مخاطب می گوییم داستان کنار شالیزار و در فضایی سرسبز می گذرد.
    توصیف خوب باعث می شود مخاطب خود را در فضای داستان حس کند و هم ذات پنداری با داستان و شخصیتش را آسان می کند.
    صحنه چیست؟

    تصویر متحرک از داستان، صحنه است.

    توصیف مثل عکس یا نقاشی، و صحنه مثل فیلم است.
    مثلا : مرد از درخت کنار رودخانه بالا می رفت.
    صحنه: فضای داستان هست که اتفاقات در آن روی می دهد.
     که باید در آن حرکت وجود داشته باشد. 

    حالا حرکت شخص مثل بالا رفتن از درخت یا دویدن کنار دریا یا حرکت طبیعت مثل: جریان سیلاب که فردی را با خود می برد یا خانه ای را خراب می کند
     که در هر صورت نباید حالت ساکن داشته باشد.
    در هر دو مورد ِزمان و مکان مهم هستند.
    تکلیف: یک توصیف یک خطی بنویسید.

    مثال های بیش تر:
    میز وسط اتاق بود توصیف است.
    مادر ظرف میوه را روی میز گذاشت صحنه است.
    مادر روی میز را دستمال کشید صحنه است.
    تکلیف دوم: برای هفته بعد پنج توصیف از یک رمان یا داستان و پنج صحنه انتخاب کنید و بنویسید.
    تکلیف بعدی: یکی از این مکان ها(خیاطی،قصابی،کله پزی) را انتخاب کنید و از آن یک نصفه صفحه توصیف و یک صفحه کامل صحنه ارائه بدهید.

    موضوعات: مباحث حقوقی  لینک ثابت



    [چهارشنبه 1397-08-09] [ 10:03:00 ب.ظ ]





      متن کامل «اعلامیه اسلامی حقوق بشر»(ماده ۴و۵و۶)   ...

    نوشته شده توسط حقوقدان:

    حجت الاسلام دکتررسول مظاهری

    ماده چهارم:

    هر انسانی، حرمتی دارد و می تواند از آوازه خود در زندگی یا پس از مرگ پاسداری نماید و دولت و جامعه موظف است که از پیکر و مدفن او پاسداری کند.

    ماده پنجم:

    الف) خانواده، پایه ساختار جامعه است و زناشویی اساس ایجاد آن می باشد، بنابراین مردان و زنان حق ازدواج دارند و هیچ قید و بندی که بر پایه نژاد یا رنگ یا قومیت باشد، نمی توان از این حق آنان، جلوگیری کند.

    ب) جامعه و دولت موظف است موانع را از فرا راه ازدواج برداشته و راههای آن را آسان و از خانواده حمایت به عمل آورد.

    ماده ششم:

    الف) در حیثیت انسانی، زن با مرد برابر است و به همان اندازه که زن وظایفی دارد، از حقوق نیز برخوردار است و دارای شخصیت مدنی و ذمه مالی مستقل و حق حفظ نام و نسبت خویش را دارد.

    ب) بار نفقه خانواده و مسؤولیت نگهداری آن، از وظائف مرد می باشد.

    موضوعات: مباحث حقوقی  لینک ثابت



     [ 07:17:00 ق.ظ ]





      اعمال روز اربعین   ...

    1-خواندن زیارت اربعین

    2-غسل اربعین وتوبه (قبل از نماز ظهر)

    3-بعد از نماز صبح صد مرتبه
    (لاحول ولاقوة الا بالله علي العظيم)

    4-هفتاد مرتبه تسببحات اربعه

    5-بعد از نماز ظهر سوره والعصر بعد هفتاد مرتبه استغفار
    6-غروب چهل مرتبه لا الة الا الله

    7-بعد از نماز عشاء سوره یاسین هدیه به سیدالشهدا

    التماس دعا

    موضوعات: مناسبتها  لینک ثابت



    [سه شنبه 1397-08-08] [ 11:30:00 ق.ظ ]






      خانه آخرین مطالب لینک دوستان تماس با ما  

     
     
    اللهم اجعلنا من المتمسكين بولایه اميرالمومنين و ائمه المعصومین علیهم السلام هدف ما در این فضا, تولید محتوای دینی و علمی و آموزشی می باشد. مطالب وبلاگ ما همه تولید اند و حاصل دسترنج گروهی از طلاب مدرسه علمیه کوثر می باشند.